HAGEL! Die dunkle Löwin: Teil 2

Teil 2

HAGEL! Die dunkle Löwin. Wird in drei Teilen veröffentlicht. Lesen Sie Teil 1, Hier klicken.

 

Was wäre, wenn ich ein Lügner wäre und mir nicht helfen könnte?

Was ist, wenn ich deinen Geburtstag vergessen habe und es mir egal ist?

Was wäre, wenn ich Selbstmord begangen hätte und dich einfach zurückgelassen hätte?

Würdest du mich immer noch lieben, wenn ich vergessen würde, wer ich bin?

Würdest du mich immer noch lieben?

Könntest du mich noch lieben?

Was ist, wenn du den Ring verloren hast, den du mir zu unserem Jubiläum gegeben hast?

Könntest du es immer noch dein Herz finden, für mich zu sorgen?

Was wäre, wenn ich mich dem Teil zuwenden würde, der mich frei macht?

Oder gab es ihr, als sie sich mir aufzwang

Würdest du mich immer noch lieben?

Könntest du mich noch lieben?

Denken Sie nicht darüber nach, was wäre wenn

Weiß nur, dass deine Liebe genug von mir ist

Es wird immer so sein

Ohh, ohoooooo oho, es wird sein

Ich weiß, dass du mich immer noch lieben würdest

(Du weißt, ich würde dich immer noch lieben)

Ich weiß, dass du mich immer noch lieben würdest

 

Text für Was wäre wenn von Kelly Khumalo feat. Jono Johansen

 

Installationsaufnahme von Zanele Muholis Intervention auf dem Time Square in New York City als Teil von Performa 17. Mit freundlicher Genehmigung von Performa.Installationsaufnahme von Zanele Muholis Intervention auf dem Time Square in New York City als Teil von Performa 17. Mit freundlicher Genehmigung von Performa.

 

Zanele Muholi: Ich teile dieses Lied, weil ich weiß, dass die meisten Leute mich nicht fragen, was ich mag - sie wollen sich nur in das seltsame Leben einmischen und vergessen, grundlegende Fragen zu stellen. "Was haben Sie gern?" "Welche Art von Musik hörst du?" "Das Parfüm, das du trägst?" "Das Parfüm, das du nicht magst?" "Die Seife, die du benutzt?" "Was möchten Sie essen?"

Das ist alles Teil der Kunst, wissen Sie. Wir neigen dazu, das zu vergessen, also ändere ich jetzt einfach das Ganze - höre die Musik, die ich mag!

Ich bin Zanele Muholi. Ich lebe und arbeite in Kapstadt, Südafrika, und arbeite seit sieben Jahren mit Stevenson zusammen. Ich habe nicht nur in der Galerie angefangen - Sophie Perryer, die bei Stevenson arbeitet, entdeckte meine Arbeit auf einer Konferenz an der Universität des Westkap, und als ich Michael Stevenson traf, gab er mir eine Chance. Niemand wusste, dass ich heute hier sein würde - niemand dachte, ich würde es so weit schaffen, aber Michael ging ein Risiko mit mir ein. Es war eine so gute Reise, mit der Galerie geteilt zu haben.

Meine Arbeit ist seltsam. Es geht hauptsächlich um schwarze LGBTQI + -Personen, und mit LBGTQI + meine ich Lesben, Schwule, Bisexuelle, Transgender- und Queer-Leute und einige Intersexuelle. Das war mein Anspruch auf Ruhm, dort begann ich ernsthaft zu drehen und auch seltsame Inhalte in den Mainstream-Raum zu bringen. Zuvor gab es sehr, sehr wenige Bilder, die mit den schwarzen Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Transsexuellen hier in Südafrika sprachen - unabhängig davon, dass wir in Südafrika die Verfassung haben, die besagt, dass wir das Recht haben, unser Geschlecht und unsere Sexualität auszudrücken und alles.

Ich habe es mir zur Aufgabe gemacht, Inhalte zu produzieren, die mich angesprochen haben, die mit unserem eigenen Leben zu tun haben, weil ich einer von uns bin - nicht einer von ihnen. Und ich habe erreicht, dass die meisten Fotos oder Bilder, die ich produziert habe, für die Bildung verwendet werden - der springende Punkt war, Inhalte für die Bildung und historische Dokumentation zu produzieren - für Menschen, die es vielleicht wissen oder nicht wissen oder sich weigern ganz wissen, wer unwissend ist oder sich dafür entscheidet, unwissend zu sein.

 

Grundsätzlich ist das, was ich tue, jenseits der Künste. Ich schreibe eine südafrikanische visuelle Geschichte und bin mir bewusst, dass ich nicht für immer hier sein werde.

 

Ich helfe ihnen nur zu sehen, dass wir auch Steuerzahler in diesem Land sind. Es gibt eine Sache, die beste Verfassung der Welt zu haben, es ist etwas anderes, alle Meilensteine ​​zu haben, die wir als Land erreicht haben. Wir haben das beste Heiratsdokument oder Gesetz oder Gesetz, das gleichgeschlechtlichen Menschen und anderen Mitgliedern der Gemeinschaft das Recht gibt, zu heiraten - das Zivilgewerkschaftsgesetz von 2006. 

Es war ein guter Zeitraum von zehn Jahren, in dem ich den Einfluss meiner Arbeit auf eine Reihe von Menschen sehen konnte - von Künstlern über Akademiker, Aktivistinnen bis hin zu Feministinnen. Vor kurzem kam ein jüngerer Student zu mir nach Stevenson, der mir sagte: „Ich mag Ihre Arbeit, und einer meiner Kurse an der Universität von Kapstadt befasst sich mit Geschlecht, und sie unterrichten uns über Ihre Arbeit.“ Arbeiten nur aus künstlerischen Räumen.

Deshalb nenne ich mich einen visuellen Aktivisten oder eher einen kulturellen Aktivisten - ich habe es hier mit einer besonderen Kultur zu tun, die zu einer Reihe von Themen spricht. Bei der Arbeit geht es nicht nur um die Kunst, und ich möchte die Kunst abschaffen, weil die Leute denken, dass es nur um die Kunst geht. In Anbetracht dessen, woher die meisten von uns kommen - als Sie Ihren Eltern sagten, dass Sie Kunst studieren möchten, sagten sie: „Wo erwarten Sie in Zukunft Kunst?“ und "Wie werden Sie Ihre Familie mit Kunst pflegen?" Für die meisten von uns wird Kunst nicht als etwas wahrgenommen, von dem Menschen überleben, die Welt bereisen und von dem sie respektiert werden können.

Ich komme aus armen Verhältnissen. Meine Schwestern sind Fabrikarbeiter, und meine Neffen und Nichten wissen nicht einmal, was ich tue, weil ich in der Kunst bin. Wenn Sie einen von ihnen fragen, ob er weiß, wer Zanele Muholi ist, werden sie sagen, dass wir verwandt sind, aber sie werden nicht wissen, was ich tue.

 

Hlonipha, Cassilhaus, Chapel Hill, North Carolina, 2016. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.Zanele Muholi, Hlonipha, Cassilhaus, Chapel Hill, North Carolina, 2016. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.

 

Und noch etwas möchte ich über mich selbst sagen - was ich noch nie gesagt habe, weil die Leute irritiert werden -, aber ich mag es nicht, feminisiert zu werden. Viele Leute aus meiner Gemeinde, und ich werde stumpf sein, aber schwarze Leute werden sagen: "Oh hi, wie geht es dir, Schwester Zanele?" Und egal wie aufgeregt Sie sind, sie zu sehen, Sie werden von diesem kleinen Kommentar "sisi" abgeschreckt. Ich mag es nicht, geschlechtsspezifisch zu sein. Ich möchte nur ich sein, der in diesem Raum lebt, und du sagst, dass du mich respektierst, aber du nennst mich weiblich. Die Pronomen, ich bin sehr allergisch gegen Pronomen - warum kann ich nicht einfach ich selbst sein? Warum muss ich er sein, sie, was auch immer? Vielleicht fantasiere ich, aber ich würde gerne in einer geschlechtslosen Gesellschaft leben, in der Menschen nur Menschen sind und es keine Einschränkungen gibt. In dem Moment, in dem du mich "sisi" nennst, musst du mich retten, weil ich ein weibliches Wesen bin. Ich mag es nicht, „sisi-fied“ zu sein, nenne mich einfach bei meinem Vor- oder Nachnamen.

Aber wie kommt das zustande? Aufgrund des Inhalts, den ich aufzeichne, des Trans-Inhalts, den ich produziere, wo Menschen nur Menschen sind, und sie haben ihre eigenen Namen, die versuchen, ihre Vornamen rückgängig zu machen. Aber Muholi bedeutet führend und ich bin führend in meinem eigenen Bereich - der schwarzen LGBTQI + Community.

Ellen Agnew: Sie haben vorhin erwähnt, dass Südafrika eine sehr fortschrittliche Verfassung in Bezug auf das Zivilgewerkschaftsgesetz hat. Sie sind um die ganze Welt gereist.

Ich war noch nicht in China. Ich bin gereist, ja, aber ich war nicht in China, ich war nicht in Jamaika, ich war nicht in Thailand, in Singapur, ich war nicht in - Nachbarländern, ich war nicht in Lesotho - es ist ungefähr eine Stunde von hier entfernt. Ich war nicht freiwillig in Nigeria. Ich war in Botswana. Nein, es gibt so viele Orte, die ich nicht besucht habe, es gibt viele Orte, die ich nicht besuchen werde, weil ich so bin und weil diese Orte und Länder homophob und transphob sind. Ich möchte kein Drama verursachen, wenn sie ihre Zollsysteme überprüfen und sehen, dass eine Lesbe in die Stadt kommt. Ich will das nicht durchmachen, ich bin in Frieden mit mir. Es gibt viele Orte, die ich noch nicht besucht habe. Aber ich war schon an vielen Orten. 

 

Zanele Muholi, Simthembile I, East London, 2017. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.Zanele Muholi, Simthembile I, East London, 2017. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.

 

Die Orte, an denen Sie waren - wie hat sich die internationale Bühne auf Ihre Arbeit ausgewirkt, und wo vergleicht sich Südafrika hinsichtlich seines sozialen und kulturellen Aktivismus?

Das ist gut so. Ich mag das Wort "vergleichen" nicht, weil es dann keine Konkurrenz gibt. Ich sage lieber Südafrika in Bezug auf Amerika.

Als ich über die Auswirkungen auf meine Arbeit sprach - als Menschen, die weitgehend von Amerika beeinflusst sind, und als ich durch verschiedene Orte in Amerika reiste, bemerkte ich, dass es dort draußen hart ist. Der Inhalt, den ich produziere - Tapfere Schönheiten - befasst sich mit dem Leben schwarzer Transfrauen. Was gerade in Amerika mit schwarzen Transfrauen passiert, ist viel schlimmer als das, was in Südafrika passiert. Viele schwarze Transfrauen werden in Amerika brutal ermordet, und das ist der schmerzhafteste Teil - wir müssen solidarisch mit anderen Amerikanern sein, die Mitglieder der LGBTQI + -Gemeinschaft sind. Die Gesetze in Amerika ändern sich derzeit, und es gibt eine Menge Vertreibungen von Transgender-Menschen.

Wenn Sie sich den Status der schwarzen Transfrauen in den letzten zehn Jahren in Amerika ansehen, werden Sie Blut sehen. Es ist so unglücklich und es macht mich traurig, wenn Menschen nach Südafrika kommen und retten wollen us. Und doch wünsche ich mir, dass ich nach Amerika gehen und ein Denkmal für alle Transfrauen errichten könnte, die brutal ermordet wurden. Das habe ich sowieso in meiner nächsten Show vor, was in Amerika passieren wird. Ich schaffe einen Raum mit frischen Blumen für alle, die wir verloren haben - als Mitglieder einer Gemeinschaft, unabhängig davon, wo wir uns befinden.

Erst letztes Jahr, im Jahr 2016, war ich in Oslo, als wir die Nachricht von den Ereignissen in Orlando hörten. Viele schöne Menschen wurden dort in einem Nachtclub brutal ermordet. Und ja, wir hatten vor ein paar Jahren ein ähnliches Massaker in Kapstadt, Südafrika. Mitglieder unserer Gemeinde wurden in Sea Point in einem Club namens Sizlers brutal ermordet.   

Kapstadt ist nicht so schön, wie Sie es gerne sehen, mit dem Berg am helllichten Tag. In dieser Stadt sind viele Menschen ums Leben gekommen. Wenn man also Menschen und Situationen sowie Vorfälle vergleicht, die sich über einen bestimmten Zeitraum zwischen zwei verschiedenen Orten ereignet haben - als die Schießerei in Orlando in Pulse stattfand, dachte ich sofort an Sizlers in Cape Stadt, Dorf. 

Ich plane diese Denkmäler und Aktivistenmauern, die all diese Menschen hervorbringen, die wir verloren haben, und diejenigen, die bei diesen Tragödien verletzt wurden.

Wenn es um die Dokumentation von schwarzen LGBTQI + -Leben geht, gehen wir tiefer. Wir, Südafrika, haben - im Vergleich zu jedem anderen afrikanischen Land - den größten Inhalt zum Leben der schwarzen LGBTQI + -Gemeinschaft. Und ich kann zu Recht ohne Stolz sagen, dass ich in diesem Land einen Vorrang für die Dokumentation von queeren Leben gesetzt habe. 

 

Zanele Muholi, Sebenzile, Parktown, aus der Serie Somnyama Ngonyama, 2016. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.Zanele Muholi, Sebenzile, Parktownaus der Serie Somnyama Ngonyama, 2016. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.

 

 

Wenn ich reise, reise ich nicht zur Show, ich reise, um mich als Südafrikaner zu präsentieren und um zu sagen, dass ich stolz auf mein Land bin. Sagen Sie mir nicht, dass Südafrika soziale Probleme hat - wir alle leiden, ob Sie in Europa oder in Amerika sind. Und wenn jemand in Südafrika aufgebockt wird, beschönigen wir ihn nicht mit Zucker. Wir lesen darüber in den Medien, so schmerzhaft es auch scheinen mag, wir können darüber lesen. Bei allem Respekt gibt es überall Schmerzen.   

Beim Vergleich von Südafrika mit Amerika im Hinblick auf die Zivilunion gleichgeschlechtliche Ehen - Südafrika legalisierte 2006 gleichgeschlechtliche Ehen für alle seine Bürger. In Amerika versuchen sie es immer noch. Es liegt also an uns, denen von uns, die an Liebe glauben, unsere Verfassung anzunehmen und zu beweisen, dass Südafrika nicht nur eine Demokratie ist, wenn man die Gesetzmäßigkeiten betrachtet.

Und wenn wir über Spaltungen zwischen Menschen sprechen - Menschen unterschiedlicher Farbe - haben wir gelesen, was in Amerika passiert. Schwarze Menschen, auf die geschossen und getötet wird, sehen Sie auf YouTube, aber in Südafrika haben wir unseren eigenen Rassismus, dem wir ausgesetzt sind und der uns gespalten hat. Du bist eine weiße Frau, ich bin ich, ein Schwarzer, wir kennen uns nicht, aber wir leben im selben Land. Wir geben uns nicht genug Mühe. Du würdest denken, dass es eine Schande oder ein Verbrechen ist, mit einer schwarzen Person gesehen zu werden, weil deine Freunde nicht mögen, dass du mit mir befreundet bist. Das ist das Traurigste am Apartheid-Regime - und es verbindet uns mit allem, was in der Welt - insbesondere in der Kunstwelt - jetzt rassistisch geschieht.

Du bist zur Schule gegangen, du hast Kunst studiert - vielleicht. Sie haben Zugang zu einer Publikationsfirma - Sie leben ein privilegiertes Leben. Sicherlich waren Sie noch nie in einer Gemeinde? Dies ist ein Problem, das wir in Südafrika haben - was sicherlich auch in anderen Ländern der Fall ist -, wo schwarze Menschen in unterschiedlichen Räumen leben, sofern sie sich nichts anderes leisten können. Und es ist so etwas geworden, arme Weiße in bestimmten Räumen zu sehen.

Dean Hutton hat tatsächlich ein atemberaubendes, ehrliches Bild des aktuellen Status armer weißer Südafrikaner erstellt. Es ist so traurig, aber ich weiß es zu schätzen, dass sich ein anderer weißer Mensch dem Thema von innen näherte, wissen Sie. Für einige von uns, die Kunst praktizieren und an Visuals glauben - manchmal geben wir es so, wie es ist, wir stellen uns nicht vor, wie das Leben sein könnte.

Sie müssen wirklich, wirklich mit Dean Hutton sprechen und das Pronomen verstehen, wenn Sie mit ihnen umgehen. Sie haben großartige Arbeit geleistet, und ich kenne Dean seit vor der Transformation und dem Übergang. Es gibt eine Menge - ich würde eine Woche brauchen, wenn ich in Abschnitten anfangen würde und sagen würde: Sprechen Sie über sich selbst, sprechen Sie über visuellen Aktivismus, sprechen Sie über die Menschen auf Ihren Fotos.

Ich habe eine ausgewählte Familie gegründet, um es mir bequem zu machen - so funktioniert mein visueller Aktivismus. In meinem Leben geht es um unser Leben, es ist autobiografisch, mit Biografien von schwarzen LGBTQI + -Personen - insbesondere den Menschen, die ich liebe, und den Menschen, die ich fühle. Ich erschieße nicht nur Leute, weil ich finde, dass sie cool sind. Ich muss wissen, wer sie sind und warum sie das tun, was sie tun.

Grundsätzlich ist das, was ich tue, jenseits der Künste. Ich schreibe eine südafrikanische visuelle Geschichte und bin mir bewusst, dass ich nicht für immer hier sein werde. Ich teile Informationen und produziere Informationen - ich produziere ein Archiv, auf das ich derzeit keinen Zugriff habe. Ich möchte nicht, dass meine Enkelkinder und diejenigen, die mir wichtig sind, keinen Zugang zu Informationen haben, die sie verdienen, und ich glaube nicht, dass wir uns auf queere Inhalte verlassen sollten, die von den anderen produziert wurden. Wir sind hier und können schreiben und unsere Welt als erste Personen kontextualisieren und visualisieren. Verlassen Sie sich nicht auf jemanden. Wir müssen in Räumen mit Menschen sein, die uns respektieren, die unsere Wesen, unsere Räume erkennen und uns als relevante Körper sehen.

 

Zanele Muholi, Somnyama III, Paris, 2014. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.Zanele Muholi, Somnyama III, Paris, 2014. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg.

 

Sie finden diese Funktion in Ausgabe 10 von KUNST AFRIKA, ONE OF US, das diejenigen feiert, die den Rand umgehen und über die Themen sprechen, die seit so langer Zeit Teil des täglichen Lebens sind.

AUSGEWÄHLTES BILD: Zanele Muholi, Somnyama Ngonyama II ab Somnyama Ngonyama, Oslo, 2015. © Zanele Muholi. Mit freundlicher Genehmigung von Stevenson, Kapstadt / Johannesburg und Yancey Richardson, New York.